— 建築獎 —
個人簡介
/ Introduction

劉偉彥建築師事務所及雅門建築師設計群的核心價值及社會實踐
 
先以反思文化的綠色建築為主創起點,再以改造城市的詩意棲居為實踐志業。
而建築的社會內含即:家屋設計是城市文化整體重建

 
論述一,改造城巿與家屋設計
 
後全球化城市變遷既加速且混沌。城市建築也不再有恒定的單一功能、
價值與標準;這也意味著我們立足點—城市家屋的重要性。
因為家屋是我們面對世界的中心:我們透過城市家屋設計,
可以重新付予城市的新社會意義與人文價值。
 
所以,「家屋」不只是房子而已:家屋,是身體的延伸與自我的表達;
家屋,是五感六識的詩學生活意境;家屋,是一種共享的新社會型態;
家屋,是歷史演化後的綠色生態場域;家屋,
也是物質的存在—即提取那不可度量的原荒並經度量後轉譯成不可度量的精神境界。
 
經過以上是對「家屋」的五點文化反思後,
我們試圖探尋並發展出城市家屋的文化形式:
詩書一體、書畫同源、園林建築集大成,在創意城市中發展出不一樣的特色建築。
這在全球化競爭中將會是一種獨特的城市文化新風景。
 
論述二,邁向自主自信共享的文化綠建築!
 
伴隨著全球化網絡社會與城市一再擴張,台灣城市建築的歷史書寫,
終將進入一個新的多元社會階段,並去面對一個急需自我創新的市民城市。
 
然而,正因為過於快速擴張,時間壓迫空間,模仿濫制之後,
却又掉進全球同質化的空間商品生產消費的無盡漩渦中,
造成文化自主性空間的歷史寫作匱乏!
 
或許我們可更專注於家屋建築空間所本有的唯一性,
這經常是由日復一日的參與行動與記憶生產出的特定意識場所—「家屋」,
所衍生而來。若家屋與人都可錨定於天地四季、城市與地方之間,
那麼縱使鄰居陌生而流動,但家的唯一性却可抵抗商品價值的貶抑與意義的快速流失。
「城巿家屋」是在演譯「時間的空間化」
這個抽象的內涵:是無邊無際又壓縮的後全球化空間特質;
更是尋找與表達既獨特卻又可以互相感應的空間文化普世價值(universal value)。
 
這普世價值是全球文化對撞沖擊後的新世界的溝通基石。
 
市民社會的共享價值正演化為城市建築欲望的新形式,
而思想終將轉譯為詩想,詩學裡涵蓋的禪空間伴隨著綠建築,
正是朝向自主自信共享的文化綠建築邁進!
 

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